藏族饮茶习俗

藏族人民的饮 茶 史已有一千多年的历史。无论是牧民，还是农民，都喜欢饮茶。而藏族僧侣们饮茶则更多，量也更大。藏族人对茶极为重视，认为茶是"吉祥"之物。清晨起床，首先进食的即是茶。家中有亲人出远门，临行前，家人一定要敬上一杯茶，以祝愿亲人一路顺

彝族的隔年陈茶

从白族“三道茶”品味人生

春节后，我和妻子依照结婚时的约定，来到云南“重温蜜月游”。六天的浪漫之旅，白族“三道 茶 ”给我留下了深刻印象。 在赶往大理的路上，导游告诉我们，“三道茶”在白族被称为“绍道兆”，是民族茶道文化中的一绝。“三道茶”起源于民间，是宾主抒发感情、

最新发现的《布朗族志》印证“孔明兴茶”传说

在有“世界 茶 源”“中国茶城”“ 普洱茶 都”之称的云南省思茅市的城市中心，矗立着一尊“孔明兴茶”的大型城雕。这本来是依据民间传说雕塑的，但最新发现的一本自古流传下来的布朗族经书中的记载，却印证了历史上可能确有其事。 作为世界茶源，云南思茅

茶文化旅游法门寺

德昂族的砂罐茶

湄潭—西部著名茶乡

湄潭县是贵州省最大的 茶叶 生产基地县，现有 茶 园面积近7万亩(其中 苦丁茶 园面积近1万亩)，其中无性系良种茶园面积占65％。茶叶总产量2000余吨，产值4500万元。全县15个乡镇均有茶园，茶叶产业直接和间接的从业人员达10万余人。 湄潭县具有得天独厚的自然

茶文化旅游：惠明寺

“仙茶故乡” 四川蒙山

慢撒古茶山

慢撒 茶 山位于勐腊易武乡东北，紧接老挝边境。清乾隆年间是慢撒茶山辉煌时期，满山遍野都是茶树，年产万担以上。只有8户人家的茶王树村年产 茶叶 就达320担。采茶季节要雇用大批茶农。清咸丰壬子年(公元1852年)来自内地的很多汉族同胞在茶山与当地茶山各民

茶文化旅游：陆公祠与文学泉

陆公祠与文学泉位于湖北省天门县西塔寺内，早年成废圮。清代乾隆四十八年(1783年)，在北门外护城河北，新建陆公祠，与文学泉相对。祠内堂中祀陆羽座像一尊。西墙嵌“唐处士陆鸿渐小像”碑。右端为白描阴刻的陆羽品 茶 像。像左刻有北宋著名诗人王禹偁《题竟

闽东茶叶简史

闽东是福建与全国的重点 茶 区，产茶历史悠久。据《永嘉图经》载：“永嘉东三百里有 白茶 山。《福建名茶·天山 绿茶 》一书记述：“相传在唐朝末年约907年），天山一带便有种茶。” 闽东的种茶历史经过宋、元、明的发展，至清代，区内的 茶叶 生产已颇具规

倚邦古茶山

倚邦古 茶 山在清朝初期及之前的漫长岁月中，在 茶文化 史上扮演着重要角色，清宫贡茶均以倚邦茶菁为原料。明朝末年，大批四川茶农怀揣小叶茶籽来到倚邦种植，于是小叶种茶在倚邦安家落户，成了清宫贡茶的当然原料。鼎盛时期，在清朝乾隆年间，倚邦茶山人口

茶文化旅游：栖霞寺

茶树博物馆

在云南西南部澜沧县惠民乡境内，有一片上万亩的古 茶 园，茶园的种植历史长达800多年。 至今，古茶园内高大的乔木、藤本植物和古茶树仍产茶不断，被称为当今 茶文化 不可多得的瑰宝，犹如一座茶树博物馆。 纯天然的绿色产品 从惠民乡至古茶山之间约18公里长

攸乐古茶山

攸乐山位于景洪市辖区内，现名基诺山。束西长75公里，南北宽50公里。东北与革登 茶 山为邻，西南接小勐养、勐罕和勐宽三个坝子，现为景洪市的一个乡级行政单位。 攸乐茶山历史上位居“六大茶山”之首，是云南大叶茶的中心产地，历史上最高产量达2000担以上。

茶文化旅游：国清寺

茶族大观园

茶乡谣

中国是 茶 的故乡，和瓷器一样，茶已经成为中国的象征中国 茶文化 源远流长。每年春季，正是摘茶季节。每到采茶的季节，满山茶香，伴着采茶女悠远、甜美的歌声，是茶乡亮丽的风景。 中国人喝茶的历史非常悠久，相传5000多年前的远古时期，中国人的祖先神农氏

清纯的茶女献上“女儿红”

茶 乡·茶香 清明前的杭州，阴雨绵绵的天气最有味道，被雾气笼罩的西湖散发着江南的秀气。选此时节来杭州的多为到 龙井茶 乡寻茶的爱茶之人。而此时的杭州，也绝不负众望，处处飘散着明前茶香。 茶乡龙井村，东临西子湖，西依五云山，南靠滔滔东去的钱塘江水